lunes, 27 de febrero de 2017

MATERIALAK_5. Fabrikazioa eta hirigintza (herrigintza?)

Zaldibiko birgaitze estrategiak garatzeko esandako "hirugarren hanka" industria eta fabrikazioaren inguruko hausnarketa behar du. Fabrikazio eredu berriek eta industria sare berriek sor ditzakeen hirigintza eredu berriez artikulo honetan laburbilduta aurki dezakezue. Gaian sakontzen hasteko zehatza:

http://trendsandnets.es/manufactura-distribuida/
"Más allá de los makers, la impresión 3D o las IAs sustituyendo a los operadores, se ha iniciado una pequeña revolución industrial en el lugar menos pensado: en el corazón de las ciudades. La manufactura distribuida es lo que te descubrimos hoy.
Desde la Primera Revolución Industrial hasta la etapa de maduración de las industrias (o Era PosIndustrial, lo que algunos comienzan a llamar Tercera Revolución Industrial, después de las guerras mundiales), la manufactura se mudó de la ciudad, en manos de los artesanos, a las afueras en forma de polígonos, hasta el desplazamiento de las fábricas hacia Oriente (Europa oriental, Asia) o hacia el Sur (Latino América, África) en su defecto.
Las ciudades se quedaron vacías de ecosistemas de artesanos, que daban nombres a las calles a las poblaciones medievales. Las ciudades contemporáneas, densas de población, se han transformado en máquinas de generar residuos, combinando espacios dormitorio, oficinas de empresas, comercios e infraestructuras de dominio público. Dependen enormemente de la importación; es tan normal que es como obvio.
Pero, ¿y si se aprovecharan los recursos, en plena era de las redes, de nuevas maneras? Esto es, en parte, lo que plantea la manufactura distribuida, o al menos colateralmente.(...)
Fab City es un proyecto para planificar el asentamiento de modelos más sostenibles económica, ecológica y socialmente, basados entre otros elementos por:
  • las nuevas tecnologías de fabricación (las impresoras 3D open source, cortadoras láser, fresadoras, termoformadoras, etcétera),
  • en el I+D de la economía circular (o incluso de las llamadas economías espirales), que buscan optimizar e insertar el reciclaje y sobreciclaje (upcycling) de materiales para reducir casi a 0 los desechos,
  • en la producción autónoma de alimentos mediante huertos urbanos y permacultura avanzada,
  • la producción autónoma y local de energía (un poco complicado en España, lo sabemos, pero aun hay esperanza)
  • se comparte información en abierto (Open Source, Open Design,…) con otras ciudades Fab a través de la red de redes, con el fin de optimizar la capacidad innovativa y, sobre todo, prosperar como ciudades
  • lo más importante, se genera una microeconomía que en conjunto hacen la red bastante autosuficiente: unos producen o extraen algunas materias primas mediante el reciclaje, otros las tratan, y otros fabrican piezas, otros producto final…

La manufactura distribuida

La manufactura distribuida es un modelo de producción que obra desde nuevos paradigmas:
  • Lo glocal: producir de manera local, pero colaborando, compartiendo y comunicándose globalmente
  • Pequeñas infraestructuras (en comparación a las grandes fábricas), dispersas en el espacio urbano, en lugar de concentradas en polígonos industriales.
  • Usualmente son espacios compartidos, o bajo modelos de organización también innovadores, distintos, caracterizados por ser flexibles, abiertos y adaptativos. Los espacios o talleres maker y los fab labs son sus paradigmas. Las posibilidades que ya están apareciendo y aparecerán en un futuro son casi infinitas, o al menos, por ahora desconocidas mientras aparecen nuevas tecnologías y las regulaciones se ponen al día
  • Asumen producción para el entorno local, no aspiran a grandes cotas de mercado para hipersegmentos globales (“la masa” o grandes segmentos de mercado cada vez más son paradigmas fósiles de la economía contemporánea)
  • Como ya se está viendo en estos espacios más maker, el modelo de negocio se caracteriza por el Long Tail y Bajo demanda (On-Demand), con pocos requisitos de espacio para el almacenamiento extensivo
  • Operan desde lógicas Open Source, igual que agencias de desarrollo de software ya hacen para competir ágilmente, pero también para compartir bienes, sin que les reste igualmente competitividad
  • Pueden operar desde modelos de economía circular
  • No necesariamente operan, de manera exclusiva, con nuevas tecnologías. Pueden convivir carpinteros con desarrolladores de código, con sus respectivas herramientas en estos espacios. Es decir, operan desde paradigmas totalmente posdigitales
  • Pueden operar también en forma de economías colaborativas o cooperativas, compartiendo territorios y mercado, pero co-opitiendo, o bien especializándose en nichos o segmentos de la cadena de valor concretas. Mejor dicho, en estas redes conviven espacios con modelos económicos y sociales muy diferentes.

viernes, 24 de febrero de 2017

gonbidatuak II_ 170224

gaurko klasean gonbidatu berri bat izango dugu.
Maite Aristegi, lehen sektorean murgildua dagoen aditua

/Nekalzal munduaren egoera eta etorkizunari buruz hitz egingo digu/

2.3 gelan / 13.00 h

i&j

jueves, 23 de febrero de 2017

MATERIALAK_4. Ekonomia eta baliabideak

Oraingoan ekonomiari buruz, Ekofeminismotik aldarrikatzen denaren inguruko hausnarketa uzten dizuegu. Yayo Herrero da gaian ezinhobe sakondu duena,irakurketa garrantzitsua hauxe:
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=221205
"La economía social y solidaria es uno de los caminos que, junto con lo que se hacen desde otros ámbitos de lucha y disputa puede redignificar el trabajo, democratizar la economía, avanzar hacia la soberanía de los medios de producción y, en suma, ayudar a transitar a otra organización social que ponga la vida en el centro."

lunes, 13 de febrero de 2017

MATERIALAK 3_Agroekologia eta resilientzia

Aurreratu bezala, garatuko ditugun estrategia eta proiektuek "resilientzia" kontzeptuarekin bat egingo dute marko teoriko batetan.
Honako testu honetan, Jose Luis Fernandez eta Nerea Moránek idatzia dena, transizioan diren lurraldeen agroekologia aukeraz aritzen dira, eta ondorioz, sor daitezkeen resilientzia kondizioetaz:

El concepto de resiliencia también se aplica al campo de la ecología de sistemas, como fórmula explicativa de los procesos de adaptación de los ecosistemas ante perturbaciones en su equilibrio. La resiliencia fue definida por C. S. Holling como «la capacidad adaptativa de un ecosistema para mantener sus funciones habituales mientras afronta procesos disruptivos o de cambio severo».Una dinámica explicada bajo la noción de ciclo autoadaptativo, en la que un ecosistema se desestabiliza rápidamente debido a una disrupción (incendio, plaga,sequía…), quedando alterado y viéndose obligado a realizar un proceso de reorganización para seguir cumpliendo sus funciones. Los ecosistemas con alta resiliencia (baja vulnerabilidad) se reestructurarán, alcanzando una nueva estabilidad que mantiene altos grados de eficiencia y autosuficiencia, volviendo a desarrollarse en grados de complejidad similares.Mientras, aquellos con menor resiliencia que hayan superado un umbral crítico colapsarán al no poder recuperarse y terminarán tomando formas mucho más pobres y simples.

domingo, 12 de febrero de 2017

MATERIALAK 2_irakurketak_Jaques Derrida

Hona hemen irakurketarako material bat. Jaques Derrida pentsalariaren erlazioa arkitekturaren esanahi zenbaitekin:


Si la torre de Babel se hubiera concluido, no existiría la arquitectura. Sólo la imposibilidad de terminarla hizo posible que la arquitectura así como otros muchos lenguajes tengan una historia. Esta historia debe entenderse siempre con relación a un ser divino que es finito. Quizá una de las características de la corriente posmoderna sea tener en cuenta este fracaso. Si el movimiento moderno se distingue por el esfuerzo para conseguir el control absoluto, el movimiento posmoderno podría ser la realización o la experiencia de su final, el fin del proyecto de dominación. Entonces el movimiento posmoderno podría desarrollar una nueva relación con lo divino, que ya no se manifestaría en las formas tradicionales de las deidades griegas, cristianas u otras, sino que indicaría aún las condiciones para el pensamiento arquitectónico. Quizá el pensamiento arquitectónico no exista; pero si tuviera que haber uno, sólo se podría expresar con las dimensiones de lo elevado, lo supremo y lo sublime. Vista así, la arquitectura no es una cuestión de espacio, sino una experiencia de lo supremo que no sería superior sino, en cierto modo, más antigua que el espacio y, por tanto, es una espacialización del tiempo. 



MATERIALAK_1

Egin dituzuen estrategien inguruko materialak publikatzen hasiko ditugu.
Lehen honek turismo urbilarekin du lotuta.
Gipuzkoako oinezko mendi ibilbideen mapa da orain gutxi webgune honetan argitaratu dutena: http://www.gipuzkoaoinez.net/web/resultado-busqueda.asp?com=T2C4&idioma=E
Kontuan izatekoa ibilbideak, turismo urbilak eta horren inguruko ekonomia berrien estrategien inguruan ari zaretenontzako

lunes, 6 de febrero de 2017

ASTEKOA

Kaixo danoi,
asteazkenean lantegi bateratuko ariketaren garapenarekin jarraituko dugu Eze eta Nagorek egingo dituzten ekarpenen laguntzaz.

Ostiralean ordea, ariketa nagusiaren programa, interbentzio plana edota akzioen definizioa bukatu behar dugu kokapenak erabaki eta proiektazio lanean hasteko.

Aurreko ostiralean guztion artean esan, eztabaidatu eta ondorioztatu genituen gai eta proposamenak blogetara igo itzazue mesedez guk ditugun apunteak osatu eta ostiraleko saioa prestatu dezagun.

ondo izan!